厉害了！江西要培育20个“非遗小镇”，寻乌这项技艺在内...

寻乌新闻

江西要培育20个省级“非遗小镇”

这是怎么回事呢？

一起去看看！

 非遗小镇                            

8月31日，《“十三五”时期江西省非物质文化遗产保护发展工作方案》（以下简称《方案》）已经制定出台。据了解，在2020年，我省将建立较为完备的非物质文化遗产政策制度体系，非物质文化遗产的传承人保护制度和传承机制也将基本确立。

建江西特色非遗文化            

《方案》确立了“十三五”时期我省非物质文化遗产保护工作目标任务。其中，将力争到2020年，全省非物质文化遗产政策制度体系基本完备，非物质文化遗产资源和保护状况基本摸清，国家级和省级非物质文化遗产代表性项目名录保护状况良好，市县级状况明显改善。同时，非遗传承人保护制度和传承机制趋于完善，文化生态保护区建设稳步推进。届时，符合我省实际、具有时代特征、有江西特色的非物质文化遗产传承发展体系将基本形成。

《意见》指出，到2020年，《江西省非物质文化遗产项目保护评估标准》、《江西省文化生态保护区建设评估标准》、《江西省传统戏剧传承发展实施意见》、《江西省传统工艺振兴计划》和《江西省非物质文化遗产生产性保护基地建设指导意见》等规范性文件将被研究并制订出台，以形成礼敬守护和传承发展非物质文化遗产的良好环境。

“非遗”传承人有奖惩            

《意见》指出，我省将加强非物质文化遗产传承人队伍建设，建立对代表性传承人传承实践的考核、奖惩机制，逐步建立和完善代表性传承人认定和退出机制。

另外，我省还将实施《江西省传统工艺振兴计划》，以发挥传统工艺类非物质文化遗产项目劳动密集、能耗低、环境污染小的特点，深化生产性保护理念和内涵，大力倡导“工匠精神”，让现代设计走进传统工艺，让传统工艺走进现代生活。举办全省传统工艺品及相关衍生品设计大赛、全省传统工艺技能大赛，打造一批传统工艺江西品牌，命名一批省级非物质文化遗产生产性保护示范基地。

建20个省级“非遗小镇”   

据了解，今后我省还将统筹规划文化生态保护区建设，推动将文化生态保护区建设纳入当地经济社会发展规划。探索开展“非遗小镇”建设也将被纳入“非遗”保护传承计划。

除传统表演艺术和民俗活动外，深入挖掘和展示我省陶瓷、中药、茶叶、雕刻、制砚、漆器、爆竹、毛笔、刺绣等优势传统工艺，探索“非遗小镇+保护”“非遗小镇+旅游”“非遗小镇+扶贫”“非遗小镇+产业”等保护发展模式，以培育20个省级“非遗小镇”。

细数下来，小编发现

咱们大赣州的“非遗”还真不少

赣州部分“非遗”名单

 于都唢呐公婆吹 

于都客家唢呐历史悠久，是客家先民南迁传入赣南的。早在1600多年前就盛行于民间的唢呐曲牌众多，仅传统曲牌就有280多个；在唢呐手数量上，据不完全统计，目前于都全县有1000多名。1993年，于都县被江西省文化厅授予“唢呐艺术之乡”。

 兴国山歌 

兴国山歌是中国民间音乐非物质文化遗产之一。兴国山歌植根于客家文化的深厚土壤中，涵盖了客家人生活的方方面面，饱含着丰厚的客家文化信息。从某种意义上说，兴国山歌是客家人繁衍生息的一幅历史画卷。

 石城灯会 

石城灯会（又称石城灯彩）闻名省内外，1996年石城县被文化部命名为“灯彩之乡”。石城灯会上溯南唐（公元953年）就已开始在民间盛行，距今已历千余年，是石城独特的民间艺术项目，具有深厚的群众基础。在石城县每年的春节期间，从正月初一至正月十五，群众自发组成的许多灯会进村入户表演石城灯彩，精彩纷呈、各显技艺、热闹非凡。

 信丰古陂“蓆狮” “犁狮” 

蓆狮是流传在信丰县古陂镇的春节期间的民间习俗舞蹈。主要是因为狮身由两条草蓆连接而成，又为谢氏所创，故而取其谐音为“蓆狮”。蓆狮是古陂镇特有的蕴含着姓氏色彩的狮灯舞蹈。表演时间为每年的农历正月十三至十五夜。在夜色中舞动着香火狮格外光彩夺目，振奋人心。除了表达祈吉求福、驱瘟避邪的愿望之外，更重要的是自娱自乐，凝聚人心，增强团结。

 上犹九狮拜象 

“九狮拜象”起源于明末清初，是在广东、福建等地引入的龙灯、狮灯的基础上发展起来的大型民间灯彩，距今已有三百多年历史，是客家传统的春节灯彩节目,它以精美的龙、狮、象、麒麟艺术造型、雄浑恢宏的磅礴气势为人民群众所喜闻乐见，“九狮拜象”纯属俚俗民舞，蕴涵歌功颂德、迎春接福、九州同庆、万象更新之意。在每年的正月初二至元宵节期间穿行于城乡之间，凡是家里盖了新房的、生了孩子的、年内办了喜事的家庭用震天响的“墩头爆”把灯彩队请进家门。

 宁都洛口南云竹篙火龙 

洛口南云竹篙火龙形成和保留在宁都县洛口镇南云村。这里居住着因战乱而南迁的卢氏家族。为驱瘟疫，他们创造了竹篙火龙这一项独特的、不可多得的民俗文化式样。这项活动于八月初一拉开序幕，至八月十五日中秋之夜达到高潮，次日凌晨结束。前后历时半个多月，活动的主要内容有祭祀火龙火虎神、请神看戏、制作稻草火龙虎、游稻草火龙虎、制作竹篙火龙、游竹篙火龙、送火龙火虎神回庙等过程。

 章贡区客家竹雕 

章贡区客家竹雕在传统的竹雕雕刻艺术的基础上，独巨匠心的开创了客家“乱真雕刻法”更成为了竹雕历史上的一大突破。秉承传统，而不拘于传统，在继承中国汉字书法传统雕刻的基础上，采用了不拘一格的雕刻手法，给人以强大的震撼和无限的想象空间：“远看似木，似木是竹”“似群山峻岭，似悬崖峭壁”，达到了逼真的艺术效果。将中国汉字书法，中国传统装饰图纹与中国传统的雕刻有机结合。

 会昌客家匾额习俗 

客家门匾是赣南独特的民俗文化之一，起源于汉魏时期的门阀制度。当时人们用匾额来标榜本族本户的功状，将其作为崇尚祖训、铭记历史、注重家教、爱惜名节的传统习俗，“衣冠南渡”后带到南方并流传下来。作为赣南客家人的聚居地，会昌拥有丰富的客家文化遗存，其中便有客家门匾。

 寻乌挑积 

寻乌地处赣南边陲，位于江西最南端，俗称“江西南大门”。虽地处偏僻山区，却蕴含着丰富的历史文化资源，古老悠久的民间传统医术—挑积，就在这里无间断地连续传承至今。他们一直秉承“治病救人、方便百姓”的祖训，用古朴的草药疗法为百姓的健康服务，口碑很好，影响较大。

 崇义舞春牛 

舞春牛是崇义县流传广、群众参与积极性高，影响较大的民间歌舞，又叫“闹春牛”、“牛牯灯”。春牛队用乐器营造气氛，用浮雕灯饰（一盏方形灯牌、四盏春灯）表达龙凤呈祥和乡间五谷丰登、国泰民安的景象。

 南康鲤鱼灯 

南康鲤鱼灯，灯具独特而精美，舞姿优美而朴实。产生于唐末宋初，至今已有一千多年历史。据县志记载：为龙灯之一种，由一只龙头，八只鲤鱼，一只虾公组成，流行于章江两岸各村落，犹江沿岸屋场和山区也间有之，最盛行于潭口一带。

 大余南安板鸭制作工艺 

南安板鸭是大余县大众化的传统食品，是江西省名优特产品和江西省传统出口农副产品。始产于明万历年间，因出产地在南安而得名。

 安远瑞龙 

“瑞龙”又称“五股龙”、“结字龙”，是江西省安远县中部地区所特有的传统民间舞蹈，主要分布于安远县的欣山镇、新龙乡、车头镇、江头乡、版石镇、高云山乡等地。

“瑞龙”是“五福归堂”中的一个节目，是一种头、腰、尾五节互不相连的民间龙灯，瑞龙头、尾各一节，腰三节，由五个十五岁左右的男孩表演。一般在春节期间进行表演，表演前要进行传统的祭龙仪式，山民们擎着龙灯，敲锣打鼓来到河边摆上供品、点燃香烛、燃放鞭炮、祭拜龙神，进行“拜水开光”仪式，再用香火象征性地燎一下龙嘴，谓之“通龙喉”，表示新扎的龙灯已经赋予了灵性。

 赣县东河戏 

赣县东河戏，是诞生于赣南的古老剧种之一，因发源于赣南贡江流域的赣县白鹭一带，地属东河（即贡水）流域而得名，故称“东河戏”，又称“赣县东河戏”

 龙南客家围屋营造技艺 

赣南客家围屋是整个客家民居的母体，而龙南至今保存着的376座形态各异的客家围屋最具代表性。其数量之多、风格之全、保存之完好被称作是客家特色民居文化的代表 。龙南客家围屋因形制、防御功能的别具一格，因构造艺术的超凡脱俗，因文化内涵的博大精深、博采众长等诸多宝贵的营造技艺，而成为不可多得的中国传统文化瑰宝。

 全南客家擂茶制作技艺 

赣南客家擂茶是赣南客家人的传统饮茶习俗，也是古代饮茶习俗的延续。因其历史悠久，以古朴见奇趣，以保健见奇效，故而独树一帜。2014年，全南客家擂茶制作技艺成功列入国家级非物质文化遗产代表性项目。擂茶作为客家人的一种传统饮茶习俗，在客家人聚集地区已经成为了待客的基本礼俗。

 定南客家服饰 

客家服饰的图案朴实精美而又寓意深刻，客家人喜欢红、粉、绿、黄等鲜艳的色彩来表达他们对生活的热爱和对未来的憧憬，从姑娘、大嫂到老婆婆都喜欢一针一线把袜底、帽子、背带绣成美丽的艺术精品。客家服饰以定南县的儿童花帽较有代表性。

 瑞金手工艺术模具雕刻钢模 

手工艺术模具雕刻钢模是瑞金市的传统手工技艺。艺术模具雕刻是一门集艺术与技术的技艺。尽管出现了电脑设计和雕刻，但仍然不能完全代替手工雕刻，原因是手工雕刻的模具每层每断都有钭角，没有倒勾，同时图案设计与雕刻可以发挥人的艺术想象力，随心所欲，不像电脑雕刻那样受到刀具、程序等局限。 

江西要培养20个“非遗小镇”

赣州这些“非遗”项目

你最看好哪个？