【印象寻乌】在寻乌，为什么这座庙供奉的神像与别处不同

寻乌微生活

凌富村名考

位于寻乌河畔的澄江镇凌富村，有座祈山庙。说来奇怪，在寻乌境内，并无“祈山”这一地名，这座庙为什么称为祈山庙？更为奇特的是，庙里供奉的并非常人知晓的菩萨、关帝、孔圣、太上老君这些神像。而是两尊陌生的神仙像：一尊称张公、一尊称赖公。凌富村缘何会有座祈山庙，为何要供奉张公、赖公，说来这里边有段充满人情味的神奇传说。

话说南宋初期，宋高宗赵构命卖国贼秦桧与金人议和。1141年，秦桧以“莫须有”的罪名将当朝最著名的抗金将领岳飞关进了大狱，又在雪花纷飞的寒冬岁末，于狱中秘密杀害了岳飞。紧接着，秦桧指使党羽大肆捕杀朝中主战派。任刑部待郎的凌吉是岳飞的支持者，自然就成了秦桧的眼中钉。

岳飞冤死的消息在京城临安（今浙江杭州）传开，万民鼎沸。年轻气盛的凌吉，新年刚过，便要上朝为岳飞鸣冤。这天一大早，出门办事的家丁跑回来报告，秦桧已带一支官兵正杀气腾腾向凌府赶来。凌吉说：“昏君偏安，奸臣误国，忠良蒙冤，我何惜此生，惟一死报国。”家丁牵来一匹白马，对凌吉说：“留得青山在，不怕没柴烧。秦桧要杀的是主公你，快逃吧，迟了就来不及了。 ”凌吉无奈之下跨上马扬鞭孤身逃出临安城。

秦桧的人马追了上来。凌吉一口气跑到钱塘江边，只见眼前江水滔滔，后面追兵杀声阵阵。白马驻足不敢向前，痛苦地昂颈长嘶。凌吉下马伫立江岸，放眼万倾江水，急流澎湃，船只皆无，望远山如黛，风景如画，不禁掉下几滴清泪，自语道：“天欲亡我，何必逃也。”这时江面漂来一叶小舟，舟上有两位艄公。艄公问凌吉：“官人要渡江吗？”凌吉喜出望外，忙答：“是啊。”艄公又说：“我们驾的是一叶扁舟，你不怕惊涛骇浪将小舟吞没？”凌吉说：“我的生死是无所谓。倘若小舟因多载了我而负重不起，无辜连累两位艄公，我则不想渡江”。艄公说：“你既如此厚道，也命不该绝，就请上船吧，但这匹白马只能留在岸上了”。凌吉便弃马登船，刚离岸，追兵就到了。艄公使劲划船，小船如箭一般划向江心，将追兵远远地抛在岸边。

两位艄公凭着高超的驾船技艺，穿行于翻滚的浪涛中，如履平地，不一会便到了对岸。上岸时，凌吉作辑问艄公：“请问二位恩公尊姓大名。家住何方？”艄公抢先上了岸，一人说姓张，一人说姓赖，就住在江岸边，边说边走，快步如飞，一会便不见了身影。

凌吉循着艄公消失的方向一路走去，想找到他们的住处，日后便于答谢。来到一个村子，凌吉向村民打听姓张和姓赖的住处，村民们都说，远近都没有这两个姓氏的居民，只有在祈山上有一间庙宇供着两位河神，一尊叫张公，一尊叫赖公。凌吉在热心人的带领下，上了祈山，找到一间破破烂烂的庙宇，只见神龛上端坐两尊神像，面容酷似艄公。凌吉心下惊疑，近身细看神像：泥塑的身子，金漆已有脱落，身上邋遢不堪，准是好长时间无人清扫了，凌吉心底惋惜，顾盼之间，竟发现神像身上衣裤都被水沾湿，仍在滴下颗颗水珠儿。凌吉寻思：如今寒冬时节，天晴气朗，神像身上何来水珠？江中搭救自己的必定是张公和赖公两位神仙无疑。

凌吉心中感激，向张公和赖公施了大礼。并许下诺言：“只要我凌吉日后发迹，定当重塑两神金像，岁岁朝拜。”

话说凌吉下祈山后，开始了几十年的逃亡生涯。他沿长江、赣江溯流而上，在庐陵水东街隐名埋姓住了几年，娶妻生子，后又携家带眷继续溯赣江南迁，经贡水到寻乌罗塘河，在会昌筠门岭一带几次来回，宋淳熙八年（1182年），年已78岁的凌吉最终选择了寻乌县罗珊乡泊竹村这个人烟稀少的穷乡僻壤定居下来。

凌吉安居泊竹时，宋高宗早已死了，岳飞也得到了平反昭雪。但他因年事已高，无心仕途，倒是常常想起祈山庙中的张公和赖公。只因地隔千山万水，到祈山去祭拜是不可能的了，凌吉便请了工匠，依记忆塑了张公和赖公的神像。在村里建了座庙宇，就取名为“祈山庙”。又选定他出逃临安城遇救的那个日子——正月初二日为两神开光祭祀。后来，凌吉成为寻乌凌氏的始祖，后裔分为二支，一支迁大墩，一支迁寻邬堡。寻邬古堡在现在的澄江一带，长宁县更名为寻乌县时，原寻邬古堡更名为凌富。迁居澄江的凌吉子孙在澄江河畔又建了座祈山庙，每年都要敬张公、赖公，并于正月初二祈神，腊月二十五还神，已约定成俗。每年的这两天，寻乌凌氏族人都将举行盛大的祭祀活动。